Диссидент: если бы не немцы, латыши сейчас были в составе России или Литвы

Кнутс Скуйениекс пострадал в самые что ни на есть «оттепельные» времена — его посадили при Хрущеве, но после освобождения в 1971 году приняли в Союз писателей.

Скуйениекс — один из немногочисленных реальных латвийских диссидентов, пострадавших от советской власти. В отличии от многочисленных коллаборационистов, ловко перекрасившихся из коммунистов в националисты, Кнутс Скуйениекс, отсидев в мордовских лагерях, сохранил на редкость взвешенные и объективные взгляды на жизнь.

«Когда вернулся в Латвию, первым секретарем Союза писателей был Албертс Янсонс, я сказал бы — среднего масштаба писатель, но очень честный и принципиальный человек. Когда жена Инта однажды собралась ехать ко мне, передал деньги, чтобы отвезла мне, и когда Инта не хотела брать, сказал: «Бери! Каторжник знает, что нужно каторжнику».

Ибо он во время Улманиса как коммунист сидел в Калнциемских каменоломнях. И когда Янсонс был опять вызван на ковер за вольности писателей, ему бросили также — почитайте, что Скуйениекс в лагере пишет. Он взял, прочел один листок, второй. И так, очень спокойно: «Но что другое может написать человек, который сидит в тюрьме?»

Литератор рассуждает и об этногенезе своей нации: «Латышский народ начался около XVI столетия, до того все допущения о древнелатышах — романтические, но нереальные, ибо племена же одно с другим не дружили. Как с нашим красно—бело—красным флагом — фактически легенда про борьбу, в которой орден вместе с цесисцами и латгалами шел бить земгалов.

Если бы наша территория не была бы завоевана немцами, не была бы установлена церковь, нас бы не было. Мы были бы или в Литве, или в России.

Сами бы объединиться не смогли. Cлишком легко историю воспринимаем, она намного сложней. Но слава богу, что мы есть».