Накануне светлого праздника Рождества Христова мы встретились с настоятелем храма Святого Архангела Михаила, зав. отделом образования и катехизации Латвийской Православной церкви отцом Олегом Пелевиным.
Простецы и мудрецы
— Праздник Рождества Христова для всех нас, для каждого верующего человека, для всего мира имеет очень большое и важное значение, — говорит отец Олег. — Этот день, когда Господь и Спаситель рождается в мир, когда происходит это великое, удивительное, чудесное, таинственное, загадочное событие. Когда Бог рождается на Земле, принимает человеческий облик, вочеловечивается. Для чего? Чтобы взять на себя и искупить своей Крестной жертвой наши грехи. Но это случится потом, через 33 года…
А пока — светлое, радостное Христово Рождение, когда в маленьком городе Вифлееме, таком неприметном и малоизвестном тогда, рождается Господь. И Ангелы возвещают о его Рождестве. Возвещают кому? Самым простым людям — пастухам.
Владыка Вениамин Федченков, который некогда у нас в Риге был архиереем, вспоминал свое детство. Он родился в господском имении, где служил его отец, и описывает, какая там был субординация среди работников начиная от управляющего и заканчивая пастухом. Чуть не самый последний человек — пастух. Садовник, конюх, кучер — все главнее его, а пастух — ниже всех. Как рассказывает Владыка, отцы, ругая дочерей за провинности, грозились: "За пастуха отдам замуж!" Пастух считался непрестижной партией, самым простым человеком в деревне.
Но Господь возвещает о своем Рождении этим самым простым людям — пастухам. И они спешат первыми поклониться Ему. Это люди чистой души, они стремятся к Господу. Если бы не стремились, ничего бы им не открылось.
Но вместе с тем спешат к Богомладенцу и волхвы — мудрецы, ученые люди. Простота и мудрость. Истина веры постигается двумя путями — в простоте сердца и в мудрости. Пастухи — простотой и чистотой своего сердца. Волхвы же постигают в мудрости. Они изучали звезды — смотрели на звездное небо, увидели новую звезду и поняли, что она не просто так явилась. Она была необычной и их вела.
И эта новая звезда привела их далеко с востока в тот город, где родился Господь. Рассказывают, что в начале VII столетия, когда персы захватили Вифлеем, персидские воины ворвались в базилику Рождества Христова. Они увидели на стене фреску, изображающую волхвов, которые были в персидских одеждах. И поняли, что это как–то связано с их родиной, и не стали разорять этот храм. Такое предание бытует на Востоке.
Волхвы пришли за этой звездой — поклониться новому Царю. В этом тоже загадка. Они ведь были люди образованные, знали, что есть царь в Иудейской земле, Ирод. Они к нему приходят и спрашивают: "А где родившийся Царь Иудейский?" А Ирод отвечает им: "Как это — царь Иудейский? Это же я!" А они ответили — нет, это другой Царь. Тогда Ирод говорит — разузнайте, мол, о новом Царе и скажите мне, чтобы я тоже пошел и поклонился ему. Но волхвы поняли, что у него на уме, и возвратились в свою землю другим путем.
Дары волхвов
Волхвы поклонились новому Царю, Царство которого таинственно, не от мира сего. И который не собирался отнимать власть у земных царей, но призывает людей к Вечному Царству, Царству Небесному. Где каждому человеку, верующему в Христа, найдется место.
И Дары волхвов существуют, они хранятся в монастыре Святого Павла на Святой горе Афон в нескольких ковчежцах. Они очень редко покидают это место, чтобы отправиться в другие края. Но паломникам в монастыре их выносят для поклонения.
Мы, к сожалению, пережили такой период, когда разрушалось религиозное сознание людей. Старались придать этому некую классовую подоплеку — мол, людей угнетали, притесняли, и они искали защиты, верили в светлого Заступника. И долгое время насаждалось убеждение, что христианство — религия самых угнетенных, простых, бедных и несчастных. И в эту концепцию волхвы с их дарами совершенно не вписывались — золото, ладан и смирна во все времена были дорогими материалами.
Дед Мороз и Юлий Цезарь
— Праздник Рождества Христова никогда не исчезал из нашей жизни — он замалчивался, отмечался тайно, но никогда не исчезал. С детства помню Рождество Христово — этот праздник очень ждали, он был домашним, семейным. На Рождество старались в первую очередь сходить в храм, подать записки о родных на службе, принести просфорки из храма. Помню, рижский Свято–Троицкий собор, где я бывал в детстве, казался мне очень большим. На Рождество там ставили большие елки.
Среди наших знакомых принято было ходить в гости на Рождество. Как–то нас пригласили в гости одни знакомые, жившие в частном доме. Мне было тогда лет 5–6. В доме было два входа, и вторая дверь, стеклянная, выходила в сад.
Накрыли два стола, маленький — для детей, зажгли свечи. В один момент погасили верхний свет, оставив только свечи. Вдруг постучали в стеклянную дверь, и все повернулись в эту сторону. А за ней стоял настоящий… Дед Мороз. Было холодно, и стеклянную дверь не открывали. Тогда мы, дети, оделись и кинулись ко второй двери — а Деда Мороза уже нет. Зато потом под елкой оказались подарки для всех.
Прошли годы, и у нас в Риге Рождество Христово очень торжественно и пышно празднуется еще и потому, что наш самый большой, великолепный, величественный Кафедральный собор, отмечающий в этом году свои 140 лет, освящен в честь этого праздника. В соборе и во многих других храмах Риги служат на Рождество ночную службу, как и на Пасху.
Рождество Христово отмечается 25 декабря всеми христианами. Просто календари немного разные, у других конфессий календарь григорианский, а у нас — юлианский. Наш календарь более древний, он существовал со времен Римской империи. Когда родился Иисус Христос, бытовал календарь юлианский, по имени Юлия Цезаря. И Православная Церковь сохранила именно этот календарь. А верующие другой традиции восприняли новый календарь, введенный в XVI веке папой римским Григорием.
Говорим с отцом Олегом, как замечательно празднуется ребятами и их наставниками Рождество Христово в воскресной школе "Ковчег" и других воскресных школах Латвии.
— Во все времена Рождество было в определенной мере детским праздником — сам Господь воплотился как Младенец. Дети участвовали в рождественских театрализованных представлениях, они же были зрителями. А обычай колядовать в Сочельник! Во многом дети были участниками этого действа. Несли Рождественскую звезду, заходили в каждый дом и пели колядки, величали хозяина с хозяйкой, прославляли Христа. Рождественские подарки, елки, рождественский пирог в виде ягненка — все это было для детей.
У нас будут рождественские елки в приходских храмах, а Рождественский концерт пройдет в Малой гильдии 14 января — выступят Рижский камерный хор "Акколада", хор Свято–Александро–Невской церкви, другие творческие коллективы.
От всего сердца поздравляю всех, кто отмечает Рождество Христово 7 января, вообще всех людей, и желаю всем мира! Как Ангелы Божии поют на Рождество: "Слава в Вышних Богу и на земле мир, в человецех благоволение".
Великое благо, великое счастье, великая радость, когда человеку живется спокойно. Несмотря на смуты и конфликты нынешнего времени, будем помнить, что мир прежде всего в человеческих сердцах. И нам нужно стремиться к тому, чтобы мир был внутри нас и рядом с нами. Для каждого человека очень важно сохранять мир со своими родными и близким, соседями, коллегами по работе. Ко всем людям, которых встречаем ежедневно на нашем пути — дворникам, прибирающим снег во дворе, парикмахерам, продавцам, — постараемся относиться с миром и любовью.
Очень важно, когда сохраняется мир в семье — это огромное благо и богатство. Когда встречаются несколько поколений и чувствуется тепло родного очага. И этот мир — залог большого мира и благополучия, согласия в обществе. Люди, воспитанные в миролюбии, стараются со всеми поладить и договориться. Желаю всем потрудиться во имя Спасения во Господе Иисусе Христе!
