Нелатышская Латвия: в Сейм с проблемами пришли русская, еврей и полька. У грузина все хорошо 0

Политика
BB.LV
Хор миноритетов исполняет песню о родине.

Хор миноритетов исполняет песню о родине.

ФОТО: LETA

Под конец зимы в парламент нагрянули депутации общественников. Их встречал Гунарс Кутрис, председатель Комиссии по гражданству, миграции и сплочению общества.

Для начала Кутрис задал темп и назвал три главных приоритета своего рабочего органа: гражданские жители Украины; иммигранты из третьих стран; латышский язык как средство сплочения общества.

По–моему, получилось несколько обескураживающе для гостей — ибо те представляли так называемые национально–культурные общества, кои создали на заре Атмоды…

"Война, много мигрантов"

Господин Кутрис выделил по пять минут представителям различных народностей, чтобы те доложили о проблемах. "Я начал бы с объединений". Глава Ассоциации национально–культурных обществ Латвии Раффи Хараджанян тут же подключился: "Время трудное, мы знаем. Война, много мигрантов в городе. И мы видим, что самый главный вопрос, тому же Фонду общественной интеграции, это обучение латышскому языку. Это отлично, но это не единственный предмет интеграции. Есть культура, мы хотим сохранить корни. Мы многое делаем, но есть проблемы — государственная поддержка остается на уровне 2021 года, когда не было ни инфляции, ни войны. Это с моей точки зрения и с точки зрения многих латышей неадекватно".

Господин Хараджанян заметил также, что "есть такие, кто хорошо говорит по–латышски — например, Мамыкин или Гапоненко, но они не особо большие друзья для Латвии".

"Нужно дать больше внимания белорусам и особенно украинцам, находящимся в Латвии. Им трудно, и наша ассоциация открывает им двери, чтобы талантливые люди могли себя показать".

"Мне это очень напоминает советские времена"

Александр Мирвис, представляющий нацменьшинства Вентспилса, отметил, что в портовом муниципалитете сейчас стало меньше денег, оттого и средств общественникам выделяется меньше. Впрочем, все равно организуют Масленицу, на которую идут и латыши.

"Мы особо не рассчитываем, чтобы нас поддерживали на государственном уровне. Главное, чтобы не мешали. А в прошлом году Масленица совпала с голосованием в России. Не сказать, что мы согласовывали Масленицу с путинскими выборами. Но нам почти запретили проводить мероприятие. Боялись того, что там будут провокации. Ну, пусть было бы больше полицейских. Мне не нравится формулировка: "Есть мнение…" Нет чтоб сказать: Вася Пупкин готовит террористический акт! Мне это очень напоминает советские времена".

"Мы вынуждены 99 процентов мероприятий проводить на собственные деньги, к этому мы привыкли, — сказал А. Мирвис. — Но в последнее время ситуация стала небезопасной. Идут речи ненависти от политиков, и Комиссия Сейма по мандатам и этике смотрит на это как на норму".

Общественник напомнил, что в 2020 году "всем было жаль белорусов", однако сейчас всех огульно обвиняют в содействии Лукашенко. То же самое касается русских.

"Государственные мужи раскалывают общество", — посетовал активист.

"Комиссия поднимает вопрос о людях, которые бегут из России и Беларуси, чтобы им не ставили препон в Латвии, — не согласился Г. Кутрис. — То, что есть такая риторика, — это вызвала война. Люди, высказываясь против России, задевают также тех, кто в Латвии ничуть не поддерживают эти режимы. Но, думаю, что люди понимают — это недоразумения".

Касательно же мнения компетентных учреждений по проведению разного рода мероприятий, то бывший глава Конституционного суда заметил, что случись конкретная инфа по какой–то сходке, то был бы абсолютный запрет! А так — мягкая рекомендация…

"Возвращения к какому–то режиму — определенно нет. Нам всем нужно подумать, чтобы не организовывать вечеринки по датам, когда есть риски".

Не пожелали соседствовать с криевсами

Елена Матьякубова, председатель Латвийского общества русской культуры, пожаловалась на переезд этой организации помещение рядом с действующей библиотекой: "У меня были мечты, как мы будем совместно работать, но теперь нужно покинуть помещения".

Поскольку библиотекари не пожелали соседствовать с криевсами, у госпожи Матьякубовой зародилась мысль: "А может быть, мы живем в параллельных мирах? Нужно же обсудить пункты, по которым мы расходимся".

Ну а далее госпожа Матьякубова поставила вопрос ребром: не ввести ли статус исторических нацменьшинств? И перечислила их в таком порядке: поляки, евреи, русские, белорусы, эстонцы.

Вышел, на взгляд вашего автора, чисто рандомный выбор. Так сказать, забавная смесь национальностей.

О подготовке нападения на синагогу узнали из прессы

"Я как представитель еврейской общины не могу сказать, чтобы нам ставились какие–то препятствия", — начал руководитель музея "Евреи в Латвии" Илья Ленский. — Ранее неразрешенный вопрос — реституция, разрешен. Вопрос ближневосточного конфликта занял направление, которое нам приемлемо".

Что касается, так сказать, секьюритизации всех аспектов жизни нацменьшинств — то есть обязательного фильтра на предмет угрозы нацбезопасности, то здесь И. Ленский привел пример Германии, где соответственные службы всегда публикуют точную информацию:

"А у нас один человек принадлежал к ультраправой европейской сети, планировал нападение на синагогу — мы же про это узнали из прессы! Сообщили, что дело этого человека передано в суд. Сами мы ничего не делали для своей безопасности, мы доверяем службам".

У грузинов все хорошо. У поляков не очень

Русудан Басария, представитель грузинского общества "Самшобло", пояснила, что активисты ныне проводят рестарт своей организации, приглашают молодежь. "В последние годы отношения латышского и грузинского народов становятся теплее, все у нас хорошо".

Кристина Куницка–Дзалбе, секретарь Союза поляков Латвии, включающего 1200 участников, рассказала, что эта организация имеет в Даугавпилсе собственный дом и участвует в работе трех школ с польским этническим компонентом. "Успешно функционирующая инфраструктура", — сказала пани Куницка.

Тут не поспоришь, и с поляками действительно никто не сравнится. Кто еще из нацменьшинств гордо вывешивает флаг своей исторической родины рядом с государственным, принимает учебники из Речи Посполитой или польских учителей. И страна большая, и рядом, и в ЕС и НАТО. Но поддержание этничности имеет и обратную сторону медали:

"Молодежь уезжает либо в Польшу, либо в другие страны. Редко возвращаются в Латвию. Многие говорят по–русски, и их язык порой вызывает неприятные эмоции".

Чтобы такого не было, К. Куницка–Дзалбе предложила шире использовать достижения науки и техники в языковой практике.

"Почему бы не сделать аппликацию по изучению латышского? — недоумевающе заметила активистка. — Сейчас все происходит в телефоне". Ну, надо написать в Duolingo — может, там помогут.

Пока же польская молодежь из Латгалии получает незабываемые впечатления от поездок, например, в чисто латышскую Кулдигу. Деятельница Союза поляков считает, что, дабы старшеклассники не жили "в своем пузыре", государству необходимо шире финансировать подобные экскурсии.

Ник Кабанов
Все статьи
3
17

Комментарии (0)

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ