На момент нашего приезда в Идлиб в начале этой недели на улицах города было относительно чисто, исправно работали светофоры и фонари уличного освещения, а в самых оживленных районах можно было заметить патрули. Впрочем, некоторые местные жители жалуются на слишком жесткие, по их мнению, действия властей, пишет «Русская служба Би-би-си».
Дорога в Идлиб - отдаленный уголок на северо-западе Сирии - все еще напоминает о том, что совсем недавно здесь проходила линия фронта: вдоль нее тянутся окопы, видны заброшенные позиции войск, реактивные снаряды и боеприпасы.
Всего пару недель назад это был единственный сирийский регион, находившийся под контролем оппозиции.
Именно из Идлиба повстанцы во главе с боевиками исламистской группировки «Хайят Тахрир аш-Шам» (ХТШ)* начали свое триумфальное наступление, буквально за несколько дней свергнув режим Башара Асада и положив конец полувековой диктатуре его семьи в Сирии.
В результате они фактически взяли страну под свой контроль и, похоже, пытаются распространить свои управленческие методы на все сирийские регионы.
В центре города Идлиба по случаю свержения Асада мы застали настоящие торжества: мужчины и женщины, стар и млад, вышли на улицы, размахивая флагами оппозиции - с зеленой полосой и тремя красными звездами. Граффити на стенах воспевали сопротивление режиму.
Развалины зданий и груды обломков вдоль дорог напоминают о не так давно прошедшей здесь войне, но отремонтированные дома, только недавно открывшиеся новые магазины и довольно ухоженные дороги свидетельствуют о том, что с тех пор ситуация действительно улучшилась. Впрочем, некоторые местные жители жалуются слишком жесткие, по их мнению, действия властей.
На момент нашего приезда в Идлиб в начале этой недели на улицах города было относительно чисто, исправно работали светофоры и фонари уличного освещения, а в самых оживленных районах можно было заметить патрули.
Эти простые, казалось бы, вещи здесь являются предметом гордости: в других сирийских регионах ничего подобного не найти.
Своими корнями ХТШ уходит в печально известную «Аль-Каиду»*, однако в последние годы радикально сменило имидж и позиционировало себя как националистическую силу, дистанцируясь от своего джихадистского прошлого и провозглашая своей главной целью смещение Асада.
В начале декабря, когда боевики подходили к Дамаску, их лидеры говорили о строительстве Сирии для всех сирийцев. Однако США, Великобритания, большинство членов ООН и даже Турция, которая поддерживает часть сирийских повстанцев, по-прежнему официально считают ХТШ террористической организацией.
Большую часть этого региона, с населением около 4,5 миллиона человек, группа взяла под контроль в 2017 году, завершив многолетнюю гражданскую войну и принеся относительную стабильность.
Администрация, известная как Правительство спасения, занимается вопросами водо- и электроснабжения, сбором мусора и ремонтом дорог.
Налоги, взимаемые с предприятий, фермеров и на пунктах пересечения границы с Турцией, идут как на городское хозяйство, так и на военные действия ХТШ.
«При Асаде говорили, что Идлиб - забытый город», - говорит Хамза Альмораве - врач-кардиолог, принимающий пациентов в больнице, устроенной в здании старого почтового склада.
В Идлиб они с женой переехали из Алеппо в 2015 году, когда там активизировались бои. И хотя сейчас Алеппо тоже перешел под контроль повстанцев, возвращаться туда они не собираются.
«Мы видим, как активно тут все развивается, - поясняет он. - В Идлибе есть много такого, чего при режиме Асада здесь не было».
Стремясь добиться международного признания, ХТШ ослабило гайки, отменив некоторые драконовские правила, введенные, когда она захватила власть в Идлибе, в том числе строгий дресс-код для женщин и запрет музыки в школах.
А некоторые местные жители вспоминают, что не так давно тут прошло несколько акций протеста, в том числе против налоговой политики местной администрации, подчеркивая тем самым, что определенный уровень критики властей все же допускается - в отличие от режима Асадов, где за подобное грозили репрессии.
«Это не полная демократия, но все-таки свобода есть, - говорит бывший местный житель Фуад Сайедисса. - Кое-какие проблемы поначалу были, но в последние годы власти стали действовать лучше и стараются измениться».
Сайедисса родом из Идлиба, но сейчас живет в Турции, где руководит неправительственной организацией Violet. После падения режима Асада у него, как и тысяч других сирийцев, появилась возможность посетить родной город: в его конкретном случае - впервые за 10 лет.
Впрочем, есть и те, кто выступает против правления исламистов - им оно кажется слишком авторитарным. Эксперты подтверждают, что для укрепления своей власти группировка преследовала экстремистов, поглощала своих политических конкурентов, а противников сажала в тюрьму.
«Как правительство будет действовать на территории всей Сирии - это уже другая история», - говорит Сайедисса, добавляя, что Сирия - очень неоднородная страна, и после десятилетий угнетения сирийского народа и насилия над жителями со стороны режима его союзников многие жаждут справедливости.
«Люди все еще празднуют, но в то же время они беспокоятся и о будущем», - уверяет Фуад.
Мы попытались взять интервью у представителей местной администрации, но нам было сказано, что в администрации все уехали в Дамаск, помогать новому правительству.
В часе езды от Идлиба, в небольшой христианской деревне Куния, 8 декабря - по случаю отстранения Асада от власти - впервые за последнее десятилетие зазвонили колокола местного храма.
Этот населенный пункт, расположенный недалеко от турецкой границы, подвергся сильным бомбардировкам в ходе гражданской войны, начавшейся в 2011 году, когда Асад жестко подавил мирные протесты сирийцев и многим жителям пришлось покинуть свои дома.
В деревне осталось всего 250 человек.
«После падения Асада Сирия стала лучше», - уверен монах местного монастыря Фади Азар.
Однако усиление роли исламистов у многих вызывает опасения, что представители различного рода меньшинств - в том числе и алавиты, к которым относился клан Асада, - могут оказаться под угрозой преследования, несмотря на то, что лидеры ХТШ неоднократно заверяли религиозные и этнические группы в своей защите.
«В последние пару лет они [ХТШ] начали меняться… А вот раньше было очень трудно», - рассказывает Фади Азар.
Если конкретнее, имущество монастыря было конфисковано, а проведение религиозных служб ограничено.
«[Но потом нашей общине] предоставили больше свободы. А кроме того, других христиан, которые были беженцами, исламисты призвали вернуться и получить свои здания и земли обратно».
Логично задаться вопрос о том, насколько искренне проводятся эти перемены? Можно ли им доверять?
«А что нам еще делать? - разводит руками монах. - Мы им доверяем. Другого выхода у нас все равно нет».
Я спрашиваю активиста Сайедиссу, почему даже противники исламистов весьма неохотно их критикуют и вообще довольно осторожно высказываются в их адрес.
«Теперь они герои… - объясняет он. - [Но] у нас есть красные линии. Мы больше не допустим диктаторов, будь то Джолани или кто-то другой».
Это он о лидере ХТШ Ахмеде аль-Шараа, который после победы над Асадом решил отказаться от своего боевого псевдонима Абу Мохаммад аль-Джолани.
«Если они станут вести себя как диктаторы, народ готов сказать им "нет", потому что теперь люди получили свободу», - полагает Сайедисса.
Комментарии (0)